Лента.ру со ссылкой на Daily Mail торжественно сообщила, что на реверсе - два пленника на коленях перед Аполлоном ))

Изумительная монетку выставили в магазине Thierry DUMEZ NUMISMATIQUE
За 15 лет моего увлечения антикой ни разу не видел Салонину такого качества, тем более, в свободной продаже.
https://www.ma-shops.com/dumez/item.php … mp;lang=ru
Просто мечта помордовщика какая-то. Дороговато, конечно, но и вещь не рядовая.

Частый, конечно, но очень красивый.

Тоже совсем не редкий и тоже красивый.
  В таком состояние редкие денарии стоят просто неприличные деньги.

Спасибо за оценку .
Имеется еще такой Фракиец . Пришел ко мне из коллекции Рaula Gorelkin - кто это , не знаю .
  На мой взгляд качественная монета .

Как нибудь все переберу , и выставлю двойные и простые денарии .

Ну вот такая Юлия , наверняка не частая ?

Частая. Но тут два момента: сложно найти в супер качестве. Это раз.
И к тому же уникальный реверс: Исида (Изида) держит на руках маленького Гора (Хора). Вообще-то, культ пришел в Римскую Империю из Египта. Но, вот так вот на монетках широко представлен не был. Хотя храмы, посвященные этой богине были во многих городах империи. И вот когда править Римом стал Септимий Север - родом из Северной Африки, а его жена Юлия Домна была сирийкой, на монетках династии Северов стали появляться очень необычные для монет официальной чеканки божества. Про Эл-Габала на монетах Элагабала - все понятно, а здесь - божества пришедшие из Египта.
"Иси́да (Изи́да; егип. js.t, др.-греч. Ἶσις, лат. Isis) — одна из значимых богинь Древнего Египта, представлявшаяся образцом для понимания египетского идеала женственности и материнства. Она почиталась как сестра и супруга Осириса, мать Гора (Хора) и, соответственно, египетских фараонов, которые считались его земными воплощениями. Она покровительствовала рабам, грешникам, ремесленникам и угнетённым, но прислушивалась и к молитвам богачей, девушек, аристократов и правителей.
Имя «Исида» означает «трон», который является её головным убором. Как олицетворение трона, она была важным представителем власти фараона. Сам фараон рассматривался как её дитя, восседающее на троне, который она ему предоставила. Её культ был очень популярен на всей территории Египта, но самые важные храмы располагались в Бехбейт эль-Хагар и, начиная с правления Нектанеба I, в Филах.
Миф об Осирисе и Исиде играл важную роль в египетской культуре, например, считалось, что разлив реки Нил — это слёзы, которые Исида проливает о погибшем супруге. Поклонение Исиде было распространено во всём греко-римском мире и продолжалось до запрета язычества в христианскую эру".

Ну, а это одна из многочисленных вариаций мифов об Осириса и Исиде, и их сыне Горе.

"ОСИРИС И ИСИДА.

Миф об Осирисе и Исиде — один из наиболее интересных и сюжетно разработанных в египетской мифологии. Известный русский востоковед Б. А. Тураев назвал его «главным мифом египетской религии, занимающим центральное место во всей культуре египтян». Образ Осириса чрезвычайно сложен и многогранен. Это отмечали сами древние гиптяне. В одном из древнеегипетских гимнов, посвященных Осирису, говорится: «Природа твоя, о Осирис, темнее, чем у других богов». Сын бога земли Геба и богини неба Нут Осирис стал первым царем Египта. Он научил египтян обрабатывать землю и печь хлеб, выращивать виноград и делать вино, добывать из-под земли руду, строить города, лечить болезни, играть на музыкальных инструментах, поклоняться богам. Брат Осириса, злой и коварный Сет, решил его погубить. Тайком он измерил рост Осириса и приказал сделать по мерке короб с красивой отделкой. Потом он пригласил Осириса к себе на пир. Гости на этом пиру были сообщниками Сета. По его наущению они стали восхищаться коробом, и Сет сказал, что подарит его тому, кому он придется по росту. Все по очереди начали ложиться в короб, но никому он не был впору. Когда пришел черед Осириса и он лег в короб, сделанный по его мерке, Сет захлопнул крышку, запер замок, а его сообщники отнесли короб к Нилу и бросили в воду. Женой Осириса была его сестра Исида, они полюбили друг друга еще во чреве матери. В Древнем Египте брак между кровными родственниками не был редкостью, и египтяне почитали Исиду как воплощение верной, самоотверженной жены.Узнав о гибели мужа, Исида отправилась на поиски его тела, чтобы похоронить достойным образом. Волны вынесли короб с телом Осириса на берег возле города Библ. Над ним выросло могучее дерево, скрыв короб внутри своего ствола. Местный царь приказал срубить дерево и сделать из него для своего дворца колонну. Исида достигла города Библ, извлекла из колонны тело Осириса и увезла его на лодке в Дельту Нила. Там в уединении, среди болот, стала она оплакивать мужа. Плач Исиды по Осирису перевела Анна Ахматова:

«…Тьма вокруг нас, хотя Ра в небесах,
Небо смешалось с землей, тень легла на землю.
Сердце мое горит от злой разлуки.
Сердце мое горит, потому что стеною
Отгородился ты от меня…»

По одному из египетских поверий, разлив Нила происходит оттого, что его переполняют слезы Исиды. Ночью, когда Исида уснула, злобный Сет выехал поохотиться при лунном свете, И случилось так, что на пустынном берегу он увидел тело своего ненавистного брата. Сет рассек тело Осириса на четырнадцать частей и разбросал по всему свету. Горестная Исида снова отправилась на поиски тела своего мужа. В ее странствиях ей помогали люди и звери, змеи и птицы, и даже крокодилы не причинили ей вреда, когда плыла она по болотам на папирусной лодке. Египтяне верили, что в память о великой богине крокодилы никогда не тронут того, кто плывет на лодке, сделанной из папируса. В одном варианте мифа Исида похоронила найденные части тела Осириса в разных местах. Этим объясняется то, что в Египте было несколько гробниц Осириса. В другом — она собрала его тело воедино и сказала:

«О, светлый Осирис! Собраны твои кости, собрано твое тело, отдано сердце твое телу твоему!»

Бог Анубис набальзамировал тело Осириса и сделал первую в мире мумию. С тех пор у египтян появился обычай мумифицировать умерших, причем жрец, наблюдавший за процессом бальзамирования, должен был быть в маске Анубиса — пса или шакала. Исида чудесным образом зачала от умершего Осириса сына — Гора. Возмужав, Гор отомстил за своего отца, победил Сета и стал царем Египта.
А Осирис сделался владыкой загробного мира и небесным судьей.
Осирис — это прежде всего бог-царь, покровитель и защитник людей. Но, кроме того, он считался богом растительности, производительных сил природы. В храмах, посвященных Осирису, устанавливали деревянную раму, повторяющую контуры его тела, засыпали плодородной землей и засевали зерном. Весной «тело Осириса» прорастало молодыми всходами.
Функции бога-царя и бога растительности не противоречат друг другу. По представлениям древних народов, вождь или царь племени был магически связан с земным плодородием. Этим объясняется обычай, по которому царь должен был принимать участие в земледельческих работах при начале и окончании годового цикла.
Сложной для понимания является роль Осириса как владыки загробного мира. Египтяне верили, что каждый умерший, воскресший за гробом, не просто уподобляется Осирису, а как бы превращается в него. В заупокойных текстах перед именем покойного ставится имя Осириса — «Осирис Вася». Или "Осирис Петя".
Сказание об Осирисе и Исиде возникло, вероятно, в период Древнего царства (III тыс. до н. э.). Различные его варианты содержатся в магических надписях на стенах пирамид и саркофагов. Наиболее полное и законченное его изложение было сделано в начале нашей эры греческим писателем Плутархом".

Ну, короче, монетка не редкая - часто можно встретить на аукционах. Известно два типа: отчеканена в Риме, и отчеканена в Лаодикеи Приморской. Вторую легко отличить по стилю - типичные черты лица, присущие восточному монетному двору, это раз, буковки на легендах как будто написанные ребенком, это два, вместо фибулы круглой (на денарии отчеканенном в Риме) на шее символ луны - полумесяц (типично для монет Домны отчеканенных в Лаодикеи), это три. И наконец последняя примета - разная длинна лодки, на которую Исида поставила ногу.

У меня были обе вариации, но у монеты Римского мондвора были чуть притерты волосы у Домны, и забрал к себе в коллекцию один коллега. А вот лаодикейской чеканки денарий украшает мое собрание.

Так что хоть монета и не редкая, но я бы назвал ее "знаковой" - очень необычный для денариев реверс. И интересные легенды, связанные с персонажами, на ней изображенными. 

В таком состоянии уже редкость. Я плачу от зависти!   Мне он понравился до состояния" могу украсть"    Так что никому в руки не давайте!

CNG продает этот экземпляр за 3250 американских долларов . Сколько же реально стоит точно такая монета , так же с слабе NGC , только с показателями MS 5/5. 5/5. ?

Это не перебор , а развод лохофф на бабло ... ( наижЫрнейшая моя имха ...)

Лично я бы так не жадничал , мне бы 1250 $  хватило бы за глаза .   Хочу предложить свою монету магазину CNG , уверен , больше $ 300 не дадут .

Согласен . $ 500 это как раз ее цена 

Не редкий , но состояние приличное.